segunda-feira, 26 de julho de 2010

Indio Poti e a candidatura

Indio Poti resolveu se candidatar à presidencia. Na verdade, Indio Poti já é rei, mas gostou desta idéia de democracia. Como só a vitória é possível, Indio Poti acha que vai cair bem no currículo o posto de presidente e chefe supremo do exército. Bem, é verdade que não há um exército profissional na tribo, mas e daí?

Indio Poti prometeu construir safaris em todas as cidades. Disse que grade é coisa de burguês- conservador da direita-capitalista. Indio Poti não sabe muito bem o que significa esta denominação, mas ficou feliz com a receptividade de uma tal de esquerda. Indio Poti percebeu também que não importa o que ele faça ou fale, o importante é ser espontâneo. Já tomou 27 multas por propaganda ilegal. Como para Indio Poti tudo é permitido, mandou matar os juízes que ousaram multá-lo.

Ainda faltam dois meses para as eleições e Indio Poti é o lider absoluto das pesquisas. Evidentemente, os institutos que fazem o trabalho são capitaneados pelo próprio Indio Poti. Isso sem contar que Indio Poti é candidato único. O último adversário desapareceu em meio a dossiês e nunca mais foi encontrado.

Agora Indio Poti faz planos. Imagina o momento em que receberá a faixa do antigo presidente, imagina que será um dia presidente da ONU. Indio Poti planeja construir mais cinco palácios de palha e abrir o mercado para distribuir a coca que planta escondido no quintal da sua casa. Indio Poti não tem dúvida que será um grande estadista. Indio Poti já tem até um slogan: "flatulê piá daê, contá pluft tabê"*, que em português significa: "os índios podem mais".

*nota do escriba: na tradução literal da frase há uma pequena diferença. Ao pé da letra, o slogan significa: "Indio Poti pode mais".

terça-feira, 20 de julho de 2010

Indio Poti e o umbigo

Indio Poti é quase um deus. Sua falta, evidentemente, é ter um reluzente umbigo. Indio Poti já pensou em costurar sua pele e tapar o umbigo, mas percebeu que não é adepto a dor nem ao sofrimento corporal. E assim Indio Poti viveu escondendo a única coisa que o colocava na casta dos mortais.

Certo dia, depois de dar um boa noite descompromissado a uma índia, Indio Poti escutou a frase que mudaria a vida da tribo: "você, você é doente! Está acostumado com o mundo girando em torno do seu umbigo!". Calmo como sempre, Indio Poti passou três dias, como de praxe, encasulado na sua rede. No entardecer do último dia, Indio Poti já sabia o que fazer.

Publicou em uma revista científica um texto - usando pseudônimo, claro - que linkava o inocente umbigo a doenças crônicas e fatais. Moto-contínuo, outorgou uma lei que obrigava todos os habitantes daquela tribo a costurar os umbigos e declarou traidores da pátria aqueles que se recusassem.

Em dois dias, 450 pessoas deixaram de ter umbigo e cinco morreram diante do pelotão de flechamento. Em dois dias, Indio Poti tornou-se o único entre aquela gente que tinha umbigo. O episódio ficou conhecido como "Labatuê Tatóa" ou "Em tribo de costurados quem tem umbigo é rei".

quinta-feira, 15 de julho de 2010

Indio Poti e a chuva

Indio Poti é poderoso, mas ainda não chegou a um acordo com a chuva. No mês passado, começou a temporada de aguaceiro. Indio Poti que é rei teve que ouvir diversas reclamações sobre a situação da tribo. Encostas ameaçavam deslizar, rios estavam subindo e doenças ligadas a falta de saneamento se espalhavam pela tribo.

Segundo os jornais e os técnicos, as obras necessárias gastariam um terço do orçamento da tribo. Indio Poti, entretanto, já tinha um plano. Quando a chuva deu uma pausa, Indio Poti, que conhece muita gente, ligou para um fabricante inglês de plástico. Encomendou um enorme toldo preto na condição de ganhar 15% do valor da venda a título de comissão.

Na manhã seguinte, o toldo estava instalado e cobria todas as ocas da tribo. Por duas semanas, nem uma gota caiu sobre os índios. Em duas semanas, todas as hortas morreram, o calor se fez insuportável e a tribo voltou ao grande palácio de palha para reclamar. Indio Poti que é justo deus as opções: ou o plástico preto ou a chuva.

E assim o toldo foi retirado, a chuva voltou a assolar a tribo e nunca mais houve reclamações sobre este tema. Os jornalistas e técnicos que insistiram no assunto foram perseguidos pela população e expulsos da tribo. As lendas locais se referem a este episódio como Krakatuê Matava (ou a noite dos dias chuvosos). E assim, a chuva e Indio Poti finalmente chegaram a um acordo.

terça-feira, 6 de julho de 2010

Indio Poti e a inseminação artificial

Indio Poti é inteligente. Ouvindo as experiências dos seus antepassados, Indio Poti resolveu, aos 16 anos, congelar seu sémen. A idéia é simples, sendo sexo o assunto, Indio Poti não confia em si mesmo, muito menos nas indias. Por isso, Indio Poti não pensou duas vezes. Quando começou a ter relações sexuais, Indio Poti congelou suas sementinhas e fez vasectomia. No decorrer de sua jovem vida, já recebeu dezenas de pedidos de pensão. Como resposta, Indio Poti mostrava o recibo da operação. E assim, Indio Poti ainda não é pai. E assim Indio Poti é o único rei do planeta que não paga pensão.

quinta-feira, 1 de julho de 2010

Indio Poti e a sapiência

Indio Poti é estranho. Sempre que vê um espelho, procura por cabelos brancos. Não, Indio Poti não quer envelhecer rápido. A explicação é simples. Indio Poti percebeu que sempre defendeu e atacou as mesmas idéias. No entanto, quando novo, era tratado com desdém e agora é ouvido com respeito. Concluiu, portanto, que quanto mais velho parecer, mais poder terá dentro da tribo.

Implacável como sempre, Indio Poti resolveu o problema na base da tinta. Tinta de cabelo. Mandou pintar de acaju todas as cabeças brancas do lugar (não só lhes retirando a sapiência como jogando-os no ridículo). Para completar, pintou seu próprio cabelo de branco. Agora, Indio Poti não só era o mais sábio da tribo, como era o único.